婚庆陋习何时休？伴娘遭骚扰，隐私被问

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婚礼本应是充满喜悦的场合，然而在某些地区，陈旧的恶俗习惯却让参与者狼狈不堪，甚至造成人身伤害。尽管呼吁摒弃这些不良习俗的声音从未停止，但由此引发的恶性事件依然屡见不鲜。例如，江苏省盐城市精神文明建设委员会办公室近日发布通知，要求强化对婚礼司仪和节目演员的培训与监管，引导他们切实履行倡导文明婚礼、摒弃陈规陋习的责任。在此之前，盐城某婚礼现场发生的“公公吻新娘”事件曾引发广泛关注，公众纷纷谴责此类婚庆恶俗。

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方丽玲是北京的一名房地产销售人员。今年大年初六，她回到山东沂蒙，给发小当伴娘。让她难以接受的是，在喜庆的日子里，她遭到两名伴郎的骚扰。这两名伴郎是新郎的初中同学，都是本地人。新郎父母和新郎一直以“婚礼就是要热闹”为由，要求方丽玲“完成”那些婚庆陋习。新郎开车接新娘时，按老规矩，伴娘应该与新娘同车。然而，伴郎却要求她与他们坐另一辆车，还要坐在他们中间。一路上，他们提出各种闹婚礼的要求。为了不让发小难堪，方丽玲只好用嘴对嘴的方式，喂了其中一名伴郎一片黄桃。此外，在婚宴上，新郎新娘敬酒时，两名伴郎与其他起哄的亲戚都要求新娘喝伴郎喝过的酒，不喝就是不给面子。前后共有4杯，约6两，新娘实在喝不下。方丽玲想帮发小挡酒，却被伴郎讥讽：“如果你来喝，就得喝我嘴里的。”方丽玲说：“因为我和新娘关系特别好，不想看她不开心，很多不想做的事都做了。但我觉得最可恶的还是新郎和他爸妈，他们全程都不帮我们说一句好话，还跟着起哄。如果新郎父母不是这么放纵那些人，闹事的人也会收敛很多。”

这种伴娘被骚扰的情况并非个案，公开报道中就有不少类似案例，值得大家警惕。

乔玉璇是北京一所高校的法学博士，她从湖北嫁到吉林四平。举行婚礼时，新郎的家人为了热闹，请了当地一个剧组来表演助兴。乔玉璇原以为表演会喜庆热闹，但那次表演让她大跌眼镜。表演舞台搭好后，亲戚朋友围坐四周，新郎新娘和双方父母坐在正中。开始的几个节目比较搞笑，但之后尺度越来越大。先是女演员衣着暴露，完全不顾台下还有四五岁的小孩和六七十岁的老人。接着演员开始加入荤段子逗乐观众。最后，主持人让新娘新郎上台，从亲吻拥抱到询问夫妻房事细节，甚至问到男方父母的房事经验。亲戚朋友看到双方父母的尴尬都哄笑起来。乔玉璇说：“我不是本地人，一点也不能理解大家看着新人一家面红耳赤时的开心。至少在我们老家不会对长辈开这种玩笑。虽然只是言语上的调戏，但我还是觉得很不尊重。”

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陈勇是一家互联网公司的职员，在安徽安庆工作。今年2月初结婚，新娘是当地人。婚礼当天早上，陈勇和3名伴郎开车去接新娘。按照当地风俗，路上要给堵路的村民发香烟和鸡蛋。但有的村民直接坐在马路中央，索要一整条烟当“过路费”。当地还有风俗：新娘的家人给伴郎和新郎父亲“抹红”，即用红色颜料抹满整张脸。这个环节中，伴郎四处躲，新娘家人四处追。追到后不仅抹红，还使劲拧伴郎的耳朵，使其看起来和颜料一样红。可能大家太忘情，一名伴郎的耳朵被拧破出血。陈勇赶紧送他去卫生院。陈勇说：“简单包扎了一下，幸好问题不大。但我很愧疚，那是我妻子的长辈，我也不好意思劝阻，只能眼睁睁看着朋友受伤。不过这在我们这儿算是很轻的伤害了，新郎、伴郎在婚礼上挂彩是常有的事。”

方丽玲认为，婚礼陋习的存在与当事人的态度直接相关。根据她的经历，新郎父母的纵容、新郎的漠然、新娘的软弱，才让她在发小婚礼上出尽洋相。对伴娘进行性骚扰和其他伤害并非个案，也不只在某几个地方出现。她说：“我来当伴娘，是想分享幸福，陪你美美出嫁。我也是有尊严的人，没有义务当暖场的玩具。”她认为，从媒体报道看，伴娘逐渐成为“高危角色”，恨不得穿着防弹衣去。伴娘的意义本应是陪伴和分享幸福，现在却变了味——对某些心怀不轨的人而言，伴娘意味着可以随意侵犯。

乔玉璇觉得，地理环境是造成婚礼陋习的主要原因。每个省份都有不同程度的陋习，形式也各异。“我不喜欢老公家乡那种夹带荤段子的表演，老公也常说我家婚礼流程复杂。我看这是陋习，但当地人却觉得很好玩。”她补充道，这些陋习对她和老公家人的关系产生了影响，“毕竟婚礼后，我会认为他的亲戚思想不纯洁，也担心儿女被带坏，所以能少回婆婆家就少回，关系也就不那么亲密了。”

陈勇认为，有些村民法律意识淡薄，抱着“法不责众”的想法。在平时，一个人不会无缘无故攻击他人，但婚礼上起哄的人多，大家就认为人身伤害行为是“无罪”的。越来越多的年轻人选择把婚礼定在酒店，只保留婚宴环节，这样就没机会戏弄伴郎伴娘了。（应采访对象要求，文中受访者均为化名）

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